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普京的英雄情结与当代俄罗斯复兴

发布时间:2011/10/27 19:09:33|来源:文明杂志社|分享到:
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“谜一样的”普京横空出世
      似乎俄罗斯每当进入文明史的新阶段,有重大改革的时候,总要出现个性独特的领导人。,
      21世纪伊始,普京上台,俄罗斯进入普京时代,“俄罗斯在路上”这一文化概念有了新的阐释。俄罗斯文化中有很深的崇尚英雄的情结,这个民族崇尚强势人物,并一直为强势人物所支配。在历史上,政治家的个性气质曾决定性地影响了整个国家的命运。彼得一世的改革,拉近了俄国和当时欧洲强国的距离;叶卡捷琳娜二世的改革,造就了一大批独立思考的俄罗斯知识分子;而列宁对革命的执著,则使这片土地勇敢地承担起为人类开拓新航道的历史重任。
      从彼得一世、叶卡婕琳娜大帝一直到列宁、斯大林,这些领袖人物的一言一行都深刻地影响了俄罗斯人的日常生活。当一个伟人消逝了,俄罗斯人总是期待着另一个伟人能够站出来带领他们。在国力衰弱之时,人们渴望英雄主义的回归,渴望救世英雄的横空出世。他们期待一位年富力强、有主见的人物来带领俄罗斯走出困境。 “谜一样的”普京横空出世,应运而生,给俄罗斯带来新的希望。在俄罗斯整个国家陷入困境的时候,普京一上台就对外展示出强势的形象,并以类似“救世主”的形象为俄罗斯人所接受。当他亲自驾驶着战斗机飞掠过饱受战乱的车臣时,当他与士兵一起乘核舰艇深入几百米的水下体验生活时,一个铮铮硬汉形象让俄罗斯人为之一振。
      俄罗斯是一个崇尚英雄、需要英雄,同时也是英雄辈出的民族。

极度崇拜彼得的普京:果断打击经济犯罪
      在克里姆林宫普京的办公室墙上,挂着彼得一世庄严的画像。普京一直将俄罗斯的这位伟人视作自己的偶像。普京认为,要想复兴俄罗斯,必须恢复俄罗斯人的民族自尊心,因此,他主张俄罗斯人在俄罗斯民族精神的感召下团结在一起,恢复民族自尊心。普京极力提倡和重新树立彼得一世的形象,籍此弘扬爱国精神和强国意识。在历史上,彼得一世当政的年代是俄罗斯正式转向西方、“打开通往欧洲的窗户”的开始。重新融入欧洲也是普京上任后确定的既定政策。
      普京执政后,敢于调整叶利钦的政策失误,提出“消灭寡头阶级”的口号,发动了打击金融寡头的强大攻势,迫使俄罗斯两个最大的金融寡头别列佐夫斯基和古辛斯基流亡海外;同时采取果断措施惩治经济犯罪和腐败,阻止金融寡头勾结腐败官员掠夺社会财富,将社会财富向俄罗斯民众倾斜。应该说,普京执政后对经济和社会政策的调整,同当代知识界的反思和“俄罗斯复兴”的理论构建有很大关系。  
      普京上台后,不能说他将叶利钦的全盘西化改为了东方化,但至少在他的政策中加入了东方因素。为了强国富民,俄罗斯百姓甚至不惜牺牲民主、自由,要求铁腕整顿秩序。于是有了普京的带东方色彩的可控民主下的“新政”。到今天为止,我们已经看到,普京的“新政”已见成效。东西方的文明通过普京的“新政”,又一次达到了融合。历史转了一个弯,好象又回到了它的原有轨道。

普京代表了善于在逆境中崛起的民族
      俄罗斯是一个潜力巨大的民族,是一个善于在逆境中崛起的民族。当现实生活中缺少亮光时折头重拾过去的辉煌,捕捉历史的亮光是他们重塑民族自信,恢复心理平衡,加快自愈的良方。使俄罗斯人感到自豪的卫国战争胜利、战后经济建设成就以及宇航事业的辉煌这些业绩仍是俄罗斯群体历史记忆中的亮点,是俄罗斯人精神的支撑点。“国家”、“祖国”的概念依然是俄罗斯民族自豪感的核心内容。普京的文化振兴思想也紧紧地围绕这一内容。他致力于重塑俄罗斯民族自信心,恢复昔日大国的地位,提出复兴俄罗斯的理念。

传统文化的复兴:东正教热了起来
      如何对待传统是当今世界现代化进程中一个值得重视和思考的问题。
      普京弘扬传统的文化思想使俄罗斯民间文化走上正轨,也使宗教文化再一次兴盛。这成为当今俄罗斯文化的一大亮点。淳朴、虔诚、祈祷和坚忍等传统文化元素又一次风行。
      正如中国的儒教文化构成了中国传统文化的核心一样,东正教是俄罗斯传统文化的精髓,在俄罗斯渊源深远。随着政治的多元化和苏联的解体,长期以来在人们头脑中占统治地位的意识形态骤然崩溃,出现了信仰危机。此时人们更需要一种精神的慰籍,东正教则以强大的力量填补了人们思想上的空白。在急剧动荡的世俗社会面前,人们急需这样一个心灵庇护所。
      上一世纪的90年代末,俄罗斯出现了空前的“宗教热”。《星火》杂志1995年第14期上刊登了文章《教会和我们》指出“俄罗斯转眼之间从过去总体上的无神论国家变成了一个空前的宗教国家”,有很多人试图把东正教推为国家意识形态“唯一正确的学说”,填补共产主义思想破产所造成的真空,当时库尔斯克州州长竟决定以军令的方式让本州青少年一代信仰上帝,为此他下令从9月开学起在所有的中小学中讲授圣经…东正教徒的人数从四千万增加到七千万,占其总人口的二分之一。宗教活动异常活跃,宗教书籍充斥俄罗斯报刊市场。政府法令规定所有教堂全部归还教会,而且修缮一新,宗教节日庆典也盛况空前。复活节和主降生节(东正教圣诞节)成为公众节日。东正教获得合法的身份对军队进行精神道德教育和爱国主义教育。
      教堂的恢复,东正教信徒的急剧增加和大量宗教出版物的发行,都集中反映了一个事实:宗教正在全面进入俄罗斯大众的生活,成为一股不可忽视的道德力量。
      东正教可以说是俄罗斯民族发展的一个起点。它使俄罗斯人和俄罗斯民族意识到自己的使命,它不但起到了凝聚这个民族的作用,而且使这个民族充分发挥潜力,在科学、文化、文学和哲学领域作出了辉煌成就。
      如今,俄罗斯政府向教会归还了前苏联时期被占用的教堂,总统经常拨专款用于修复教堂。带有浓郁拜占庭风格的葱头尖顶的东正教教堂往往是俄罗斯大小城镇里最漂亮的建筑。宗教信仰自由得到宪法和《俄罗斯联邦良心自由和宗教团体法》的保障。
      俄罗斯东正教大牧首阿列克谢二世认为,俄罗斯正经历一个信仰复苏的时期,他甚至断言:21世纪将是一个宗教世纪。
      而伴随着东正教的兴盛,宗教节日也在俄罗斯民间受到重视。无论它们体现出的是一种虔诚的仪式还是彻底的狂欢,都是人与上帝之间的默契。
      随着宗教文化的繁盛和勃兴,俄罗斯的宗教节日也就是传统节日作为东正教在民间普及和传播的中介,成了俄罗斯人生活中神圣而不可或缺的一部分。

思想文化拯救的是一个民族
      科学技术可以拯救一个国家,而文化能拯救一个民族。普京总统看重的是东正教中的执着的道德力量,这与他的新俄罗斯文化思想殊途同归。
      在他小的时候,母亲曾带他受洗,这也证明他与东正教的渊源。
      在俄罗斯民间,有春天吃薄饼的风俗,俄罗斯薄饼圆而软,就象中国的春饼一样,象征着圆满和希望。在2000年的复活节上,全俄罗斯的人都从电视上看到了普京吃薄饼的情景。这让俄罗斯人相信,他们的总统有能力带给俄罗斯振兴的希望。

“一切还在前头!”
      从文化史的角度来讲,但凡在世纪转折、历史转型乃至社会变迁之际,都会出现文化空前发展的景观。
      苏联当代文学史上有一部著名作家别洛夫写的小说《一切还在前头》,他用俄罗斯人最常说的一句话:“一切还在前头!”来憧憬社会改革的美好前景。
      和托尔斯泰同时代的俄国作家陀斯妥耶夫斯基曾说过:“真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而一定要扮演独一无二的角色。一个民族如果丧失了这种信念,它就不再是一个民族了。”普京以他一贯的坚毅表明:“俄罗斯过去是,将来也还会是一个伟大的国家,它的地缘政治、经济和文化的不可分割性决定了这一点。”
      21世纪是文化的时代。普京治国理念的核心思想是爱国主义、集体主义、大国意识和民族复兴,他的治国理念代表着当今俄罗斯社会发展的主流方向。也许,一个政治昌明、经济发达、文化繁荣的俄罗斯就在前头。
      

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