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经济发展大潮下人们文化意识的改变特点

发布时间:2011/9/28 18:23:06|来源:文明杂志社|分享到:
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伴随经济发展人群包括三类人群,一类是战争年代出生,经历战乱、文革、经济改革等这些年代的人,一类是出生在解放后仅经历文革时代的人,还有一类就是前面两个时代都未经历的人。由于政治、经济体制背景的巨大差异,这三代同处于一个时空的人,出现了明显的社会文化意识的层次,以及三代人在时间长河明显的文化意识的迁移。

不同年代人群出现明显的层文化特点
      经历战争年代人群,除了上代传承下来的文化意识以外,也有自己的文化背景,战争带来的破坏、灾难、动乱、艰苦,以及整个国民经济发展的崩溃边缘,战争英雄故事在人群中的传播,同时文化本身也被不同的阶层作为工具进行利用。使这类人群饱经因时代的转换,以及文化大革命,社会的动乱,经济的困窘,还有文化的嬗变等带来的沧桑,幸运的得以生存,所以这类人群的文化意识趋于保守、谨慎、耐受性强,且容易满足,他们追求来自父辈严格教育下的传统道德美德甚至一些保守的观点,对他们那个年代的英雄人物具有很强崇拜心理,所以他们具有很强的的个人英雄主义。经济发展阶段他们基本处于中老龄状态,多年的沧桑使他们对社会体制的变化既寄存希望,也担惊受怕,所以他们对社会的改革基本处于观望状态,除了个别优秀者因为当时人才的稀缺,能够拥有原始和宽松的工作环境,在百业待兴的年代,成为那个时代的佼佼者。大多数人都沿着他们的轨迹,继续守着他们的文化意识,认真地生活着。
      由战争年代人群繁衍下来的一代,最大的特点就是经历了文化大革命,战争的阴影在他们心中没有前一代那么多,他们基本没有深刻体会战争带给他们的不幸,但政治变化给这一代人带来的伤痕,还是非常深刻的,由于文化大革命的过程,很多人失去了受教育的机会,上山下乡,甚至彻底改变了一些的生活,而这代人在改革开放时期又正好赶上下岗等境遇,虽然说这代人是改革开放前期的主力军,宽松的竞争环境、原始的创业环境、落后的经济等同时存在,历史的阴影使得他们更多传承了上一代人的文化意识,具有相对保守,谨慎,和耐受性强的特点,这一代人基本还追求传统的道德美德,但个人英雄主义的观点已经明显减弱,而且现实中越来越强烈的竞争,以及迅速发展的经济,科技进步,观念的更新,使得错过文化教育的这一代,感到很大的时代压力和负重。不过这一代人基本实干,具有很强的责任心,急功近利的思想还不普遍。
      接下来就是改革后的人群,基本脱离战争和社会动乱的阴影,社会的经济处于和谐发展的良好时期,交通、电视、电话及其网络的发展是整个社会的信息流通速度达到了本质的飞跃。文化载体的形式多样化,以及文化观念也发生了本质的变化。强势的经济、科技发展,以及整个社会面貌的改变,使得这一代人生长于一个比他们上辈优越非常多的环境,衣食住行基本没有忧虑,且能够完成基本的文化教育,具有一定的知识水平,且同时面对社会的不同角度的大量的信息流,和发展空间,比较有特色的是这一代人多数是独生子女或兄弟姐妹很少的家庭,所以这一代是在上代人和再上代人的呵护下长大,上辈对他们的爱护和培养,多数不在基于他们以前的生存背景,而是基于他们现在的物质基础和生存环境,因此,这一代人接受了太多的物质支持和溺爱,同时也接受了两代人没有文化教育之苦的教训,经过了很多类似的培训,但同时也表现出教育目的的唯一性就是对现代社会物质的追求,所以这代人的文化意识特点是,急功近利,享受生活,不耐艰苦,不崇拜任何人,但又极度的精神空虚,依赖同时又觉得需要独立,孤独渴望朋友但害怕受伤。最重要的一点就是,很多人因为没有传承文明中的优秀品德,导致道德底线的丧失。

层文化的互动
      人作为文化的载体和传承文化的主要流体,在近期因为政治、经济、科学的变化出现了很大分层,尤其是在同一个生存空间的分层,这是非常罕见的。在这个相互融合和妥协的空间中,这些分层没有因为互动而界线模糊,却显得更加清晰。第一代人保持他们的文化意识,保守,谨慎,勤奋,不畏艰苦,同时也具有中华文化意识中的优秀品德,时代英雄依旧是他们回忆中美好的主题。第二代人在互动中分化了,一类传承他们父辈的文化意识,过着类似他们父辈的生活。另一类则在固守前辈的优良美德,同时抛弃他们的弱点,努力去追赶逝去的岁月,在自己的岗位勤奋和创新的工作,从而成为现在社会的中坚力量。在这期间,又出现了迁移,其中一些人依旧故我的表达自己独立的文化意识,努力工作在自己的岗位。另外一些人在外界的吸引之下,腐化堕落,失去了基本的道德品质。第三代的文化意识基本上是前两代的飞跃,也可以说,他们和前两代之间形成的不是一个连续的传承,而是一个断层。在失去外界政治和经济动荡的背景下,这个本应该和前两代文化意识冲突的新生文化意识,不仅受到了包容和承认,还在社会中扎根并得到蔓延,并逐渐形成主流的社会文化意识,这种自然的过渡,也是人类文化史上少有的现象。早期在美国,有嬉皮士文化现象的出现,也是因为战争和经济恢复过后,一代人的文化意识出现价值取向、道德底线、还有人生理想的变化,导致生活目标不明确,堕落和无聊,急功近利,不择手段。而在我国80后这一代中,我们也隐约可以看到他们身上一些这样的影子,由于失去了艰苦奋斗,勤奋,积极向上等优秀的文化意识的传承,失去了锻炼坚韧、意志等优秀品质的形成的基石和有意的训练,还失去了家庭团体中应有的平等、尊重、互助、关心等的气氛的熏陶,更有一些家庭出现了留守儿童的现象,他们的父母长期在外工作,孩子则在老家由老人看着,这样导致一代人出现孤独,无助,缺少亲情……。
      互动的结果有两个,发扬和舍弃。从文化传承的载体来看,第一和二代人的文化意识得到了有血脉的传承,同时对社会的精神风貌有一定的影响,但第三代却基本舍弃了前两代人的多数文化意识,独立存在于这个社会,并逐渐形成社会文化意识的主体。此外,在经济和社会发展的大环境中,前两代人的文化意识更多的被第三代人的文化意识改变,他们身上那些优秀的的文化意识,也因为这个时代的改变,开始出现了缩水的苗头。当然,互动如果没有优秀的文化意识传承,社会将会出现倒退,尤其是在这个信息流非常快的时代,当然,也正是因为信息发展的容量的增大和流量的增宽,使得传统的文化意识和现代的文化意识可以在同一个时代同事存在,并相互不冲突。从时间的总体流向来看,发展中的文化意识中,好的品质也还是有的,下一代扬弃了上一代的谨慎和保守,具有很强的创新和开拓意识,也敢于突破以往的底线,表现在他们无论是衣着,还是生活观念尤其是两性观念的前卫,还有就是对传统道德上的等级阶层界线的藐视等。
      层文化的背景和生存环境
      文化意识的形成,总是有鲜明的时代背景和深厚的历史背景。第一代经历清朝封建社会、明国早期资本主义社会,还有早期社会主义的转变,但他们传承更多的是来自父辈的古文明的传统和美德,文化意识等,这种心理状态坚实沉淀,使他们对后期时代文化意识的转变,经历了怀疑、思索、质问、包容和认可。第二代人文化意识形成的早期改革刚开始,经济也处于起步阶段,一切依旧传承前辈的观点,呈现缓变。但历史的车轮毕竟开始转动,社会在人的力量下加速转变,二代人背负着前辈的文化意识包袱,赶着日新月异的社会,所以舍弃沉重且陈旧的观念,反思自己和面对社会成为他们人生的选择和动力,所以,他们作为一代人和三代人之间的桥梁,是脆弱的,因为他们没有功夫去沉淀和时代有些格格不入的文化意识,同时也没有实力去改变现象,他们中的很多人还必须去体会这个时代的变化和流动。所以他们传承给后代的文化意识,是和这个时代更加紧密的文化,而不是和他们本身的文化意识结合,这也可能是断层的原因之一。三代人文化意识的背景,则更加独特和鲜明,特有的独生子女时代,宽松的经济条件,可选择的教育背景,还有外界海量信息流的展现,层次不穷的选择等时代特点,让他们产生无需努力的优越、依赖、满足、溺爱等心理感受,还有强烈的自尊和自信、甚至自傲和自负等。
      

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